Հռոմեկան քաղաք-պետությունը Ք.ա. 5-3-րդ դարեր
Նկարագրել, համեմատել պատրիկների, պլեբեյների իրավունքները:
Մինչև մ․թ․ա 451 թվականը պլեբեյրների իրավունքները ոտնահարված էր, նրանք ոչինչի իրավունք չունեին, պլեյմբերները գտնվում էին շատ հարմարավետ զոնայում, որտեղ կարող էին անել գրեթե ամեն ինչ։ Արդեն մ․թ․ա 451 թվականից հետո պլեյբերները կարողացան, որոշակի չափով հավասարվել պատրիկներին իրենց իրավունքով։
Տուր «հանրապետություն» հասկացության բացատրությունը:
Անկախության միավոր, ժողովրդի ինքնուրույնության, անկախության դրսևորման միջոց։
Պատմիր հռոմեական բանակի կառուցվածքի մասին:
Բանակը յուրահատուկ տեղ ուներ հռոմեական պետությունում, որի կորիզը լեգեոնն էր։ Այն կազմված էր հատուկ պատրաստություն անցած 6 հազար զինվորից։ Լեգեոնը բաժանվում էր հարյուրակների։ Դրանցից վեցը կազմում էին մեկ գումարտակ։
Աղբյուրները’ Համաշխարհային պատմություն, էջ 110-114, համացանց
Հին Հռոմի պատմության արշալույսը․
Լրացուցիչ աշխատանք/թարգմանություն ապրիլի 18-30-ը/
АРМИЯ ДРЕВНЕГО РИМА: Интересные факты
Римская империя. Древний Рим/
«Ցիցերոնի 20 իմաստուն մտքերը»-թարգմանություն
Մարկ Թուլիուս Ցիցերոնը ծնվել է ձիավորի ընտանիքում, այսինքն ՝ նա պատկանել է Հին Հռոմի արտոնյալ կալվածքներից մեկին: Այնուամենայնիվ, նրա հայրը իր որդիների համար ցանկանում էր լավ ճակատագիր ՝ քաղաքական կարիերա:
Ուստի իր որդիների դաստիարակության և ուսուցման համար նա եկավ Հռոմ ՝ անծանոթ մի փոքր քաղաք որը բնիկների համար էր: Մարկը չի հիասթափեցրել իր հոր սպասելիքներին ՝ իր առաջին տարիները ջանասիրաբար անցկացնելով հռոմեացի և հույն լավագույն ուսուցիչների դատական արհեստների, բանավորության, պերճախոսության ուսման վրա: Արդեն իր երիտասարդության տարիներին, Ցիցերոնը փայլուն տիրապետում էր իրավագիտությանը, փիլիսոփայությանը և հունական պոեզիային, ինչը նրան թույլ տվեց իր առաջին իսկ ելույթներով սենսացիա ստեղծել հռոմեական քաղաքացիների համար:
«Օգուտներ, որոնք անարժան են դարձել, ես համարում եմ վայրագություններ»:
«Յուրաքանչյուրին պետք է տրվի այնքան լավ, որքան, նախ, դու կարող ես դա անել ինքդ, և այն ժամանակ, քանի դեռ նա, ում սիրում ես և օգնում, կարող է դա ընդունել»:
«Առաքինությունը մարդկանց պաշտպանելն է»:
«Սխալ գործողությունների համար արդարացում չկա, նույնիսկ եթե դա անում ես ընկերոջդ համար»:
«Հիմարություն է տեսնել ուրիշների արատները և մոռանալ սեփականների մասին»:
«Առանց գրքերի տունը նման է հոգուց զուրկ մարմնի»:
«Նա, ով չի ամաչում, ես նրան արժանի եմ համարում ոչ միայն մեղադրելը, այլ նաև պատժելը»: